十八羅漢排名:十八羅漢的名字前身詳細介紹
【十八羅漢排名】據唐玄奘法師西行取經帶回的《法經記-xyt》説,慶友尊者在涅槃時將住世十六位大阿羅漢的名號告知眾生,十六羅漢即廣為流傳。到了清代,世人在為十六羅漢造像時,出於尊敬,將慶友尊者及玄奘大師加進去,於是,十六尊者即演變成十八羅漢,只是後兩位羅漢名號時有變化。清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號才最終確定。
十八羅漢排名:第一羅漢 跋羅墮尊者
騎鹿羅漢
原是印度優陀延王的大臣,出家成道後,常騎鹿回宮,勸導國王出家,並用種種比喻説明慾念之可厭,終於説動國王讓位給太子而出家,故世人俗稱他為“騎鹿羅漢”。
十八羅漢排名:第二羅漢 伽伐蹉尊者
喜慶羅漢
原是古印度的一位雄辯家。有人曾問他:“什麼是喜”?他解釋説:“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂謂之喜。”又問他:“什麼是慶?”,他説:“不由眼耳鼻口手所感覺的快樂,就是慶。比如誠心向佛,心覺佛在,即感快樂。”故世人又稱其為“喜慶羅漢”。
十八羅漢排名:第三羅漢 諾迦跋哩陀尊者
舉缽羅漢
原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為“舉缽羅漢”。
十八羅漢排名:第四羅漢 蘇頻陀尊者
託塔羅漢
原是佛陀最後一位弟子。因塔是佛的象徵,為紀念和追隨佛祖,他特製一塔隨身攜帶,成道後世人稱其為“託塔羅漢”。
十八羅漢排名:第五羅漢 諾炬羅尊者
靜坐羅漢
原是一武士,出家後,師父為了讓他摒棄以往粗野的性格,讓他學靜坐。但他靜坐時仍現出大力士的體格,故成道後世人稱他為“靜坐羅漢”。
十八羅漢排名:第六羅漢 跋陀羅尊者
過江羅漢
原是佛祖的一名侍者,主管佛祖洗浴事。他的母親在跋陀羅樹(又稱賢樹)下產下他,故名。據傳,東印度羣島的佛教就是因他乘船渡江海而傳播過去的,故世人稱他為“過江羅漢”。
十八羅漢排名:第七羅漢 迦力迦尊者
騎象羅漢
原是一位馴象師。因象的威力大,能耐勞又能致遠,是佛法的象徵。故成道後世人稱他為“騎象羅漢”。
十八羅漢排名:第八羅漢 佛陀羅尊者
笑獅羅漢
原是一位勇猛的獵人,連獅虎也能獵殺。後出家戒殺,將證阿羅漢果時,有兩隻小獅子走到他身邊感激他放下屠刀。成道後,他就將這兩隻小獅子帶在身邊,故人稱“笑獅羅漢”。
十八羅漢排名:第九羅漢 戌博迦尊者
開心羅漢
原是中天竺太子,其弟想與他爭奪王位。他對他弟弟説:“我心裏只有佛,而沒有王位。”且打開胸膛,弟弟見他心中果然只有一佛,遂不作亂。成道後世人稱他為“開心羅漢”。
十八羅漢排名:第十羅漢 伴諾迦尊者
探手羅漢
原是個“路邊生”的私生子,與第十六羅漢為同胞兄弟。因他打坐時常用半跏趺坐法,打坐完畢即雙手舉起,長噓一口氣,成道後世人稱其為“探手羅漢”。
十八羅漢排名:第十一羅漢 羅怙羅尊者
沉思羅漢
原是釋迦佛唯一的親生兒子,隨父出家,為佛陀的十大弟子之一,以密行著稱。所謂“密行”,就是在沉思中能知人所知,在行動時能行人所不能行。故世人稱他為“沉思羅漢”。
十八羅漢排名:第十二羅漢 那迦犀尊者
挖耳羅漢
原是一位理論家,因論“耳根”而聞名於世。所謂“耳根”,是眼、耳、鼻、舌、身、意六根之一,六根是人們認識世界的主要器官,要想成佛,必須六根清淨。六根中,耳根是由於覺淨而生認識,故耳根清淨最為第一。因為那迦犀論耳根清淨最為到家,故佛教造像常將他的形象塑畫為挖耳狀,故世人稱其為“挖耳羅漢”。
十八羅漢排名:第十三羅漢 因迦陀尊者
布袋羅漢
原是古印度捕蛇人,常攜帶布袋入山捉蛇以免行人被蛇咬傷,又將抓到的蛇拔去毒牙放生於山林,因發善心而證得阿羅漢果位。因他隨身總帶一裝蛇的布袋,故世人稱他為“布袋羅漢”。
十八羅漢排名:第十四羅漢 伐那波斯尊者
芭蕉羅漢
原是生意人,出生時雨下得正大,後院的芭蕉樹葉被大雨打得沙沙作響,故被取名為伐那波斯(梵文“雨”的意思)。後他出家常在芭蕉樹下用功並因此成道,故世人稱他“芭蕉羅漢”。
十八羅漢排名:第十五羅漢 阿氏多尊者
長眉羅漢
原是一個和尚,生下來就有兩條長長的白眉,因為他前世就是一位修行和尚,修行到老,毛髮都脱落了,只剩下兩條長眉毛,死後投胎轉世,將長眉毛也帶了出來。父親知
【十八羅漢排名】據唐玄奘法師西行取經帶回的《法經記-xyt》説,慶友尊者在涅槃時將住世十六位大阿羅漢的名號告知眾生,十六羅漢即廣為流傳。到了清代,世人在為十六羅漢造像時,出於尊敬,將慶友尊者及玄奘大師加進去,於是,十六尊者即演變成十八羅漢,只是後兩位羅漢名號時有變化。清乾隆年間,由乾隆帝欽定,將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢,十八羅漢名號才最終確定。
十八羅漢排名:第一羅漢 跋羅墮尊者
騎鹿羅漢
原是印度優陀延王的大臣,出家成道後,常騎鹿回宮,勸導國王出家,並用種種比喻説明慾念之可厭,終於説動國王讓位給太子而出家,故世人俗稱他為“騎鹿羅漢”。
十八羅漢排名:第二羅漢 伽伐蹉尊者
喜慶羅漢
原是古印度的一位雄辯家。有人曾問他:“什麼是喜”?他解釋説:“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂謂之喜。”又問他:“什麼是慶?”,他説:“不由眼耳鼻口手所感覺的快樂,就是慶。比如誠心向佛,心覺佛在,即感快樂。”故世人又稱其為“喜慶羅漢”。
十八羅漢排名:第三羅漢 諾迦跋哩陀尊者
舉缽羅漢
原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為“舉缽羅漢”。
十八羅漢排名:第四羅漢 蘇頻陀尊者
託塔羅漢
原是佛陀最後一位弟子。因塔是佛的象徵,為紀念和追隨佛祖,他特製一塔隨身攜帶,成道後世人稱其為“託塔羅漢”。
十八羅漢排名:第五羅漢 諾炬羅尊者
靜坐羅漢
原是一武士,出家後,師父為了讓他摒棄以往粗野的性格,讓他學靜坐。但他靜坐時仍現出大力士的體格,故成道後世人稱他為“靜坐羅漢”。
十八羅漢排名:第六羅漢 跋陀羅尊者
過江羅漢
原是佛祖的一名侍者,主管佛祖洗浴事。他的母親在跋陀羅樹(又稱賢樹)下產下他,故名。據傳,東印度羣島的佛教就是因他乘船渡江海而傳播過去的,故世人稱他為“過江羅漢”。
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