我不是藥神印度神像是什麼介紹:濕婆和迦梨關係(圖)
我不是藥神印度神像是什麼介紹:濕婆和迦梨關係(圖)
關於《我不是藥神》裏印度街頭的兩尊神像,你看懂了嗎?我不是藥神印度神像是什麼,濕婆和迦梨瞭解下。《我不是藥神》中,出現了兩尊印度神像。而這是印度的神像,可能大部分網友都不認識。那麼這兩尊神像是什麼呢?一起來了解一下!
其實,出現在影片中的神像,是濕婆和迦梨。下面挨個介紹:
濕婆
濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神。
前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌。
主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本象徵。
濕婆還有一種比較常見的形象--林伽。林伽是男性生殖器,象徵着再生。
相傳濕婆當初沒有把與梵天一起創造世界的事放在心上,獨自去海底修煉,結果出海時發現世上的一切都安排妥當。氣惱之下遂割掉生殖器扔向人間,從此就有了印度人對林伽的崇拜。
林伽,在梵語裏是“標誌”的意思,象徵古印度吠陀宗教、印度教神祇濕婆,是寺廟裏膜拜濕婆的標誌。
雖然印度教盛行擬人化的物神崇拜,反對偶像崇拜的派別亦接受代表神明的抽象之物。
印度全國各地濕婆廟宇和家宅濕婆神龕主要供奉林伽,拜人形濕婆像的很少。性力派教徒胸前還佩戴林伽標誌。
林伽呈勃起狀,以約尼為底座,約尼是女性生殖器像,象徵濕婆的妻子。這種配合的含義是:陰陽二性永遠不離,陰陽交合即萬物的總體。信徒用鮮花、清水、青草、水果、樹葉和幹米供奉林伽。
迦梨
迦梨,是印度教中的一個女神,有漫長而複雜的歷史。儘管有時表現為黑暗和暴力,她最初作為滅絕化身出現仍然有相當影響,而更復雜的Tantric信仰有時將她的角色延伸為最高存在和生命起源。
虔誠運動將迦梨想象為正直慈善的母神。因此,除了與提婆(天神)濕婆有關,迦梨還與許多提毗(女神)有關。相信如果重複這些名字能使崇拜者得到特別的能力。
傳統上她被認為是濕婆之妻雪山神女的化身之一,為威力強大的降魔相。迦梨一詞也可解釋為時間,故中文翻譯為時母。
在後期的傳統文化體系中,時母被認為與時間和變化有關,象徵着強大和新生,有時她的角色延伸為最高存在和生命起源,為正直慈善的母神。
時母是古印度傳統文化體系中的神祇,起初就是面露兇惡相的女神。吠陀本集中沒有出現過時母的名字。
濕婆和迦梨之間的關係
有一天,三界中出現了一個法力強大的惡魔。這隻惡魔法力高強,它每滴一滴血在地上,地上就會出現一
千隻和他一樣厲害的化身去遺禍人間。三大神之一濕婆大神的妻子--雪山神女帕爾瓦蒂得知消息後大怒,就化身迦梨女神去消滅這頭惡魔。
迦梨女神怕這頭惡魔會在決鬥的時候把自己的血滴在地上,使其出現一千隻法力同樣高強的惡魔化身,就先把它的血吸乾,一滴不剩。
後來,迦梨終把這惡魔消滅,可是卻因為過於憤怒而不能自制,她的雙腳不由自主地大力踐踏土地,令三界眾生的生活都受到影響。
其伴侶--濕婆為減輕眾生的苦痛,就躺在迦梨的腳下,任其踐踏以泄恨。這也是在印度教畫像或雕塑中,濕婆總是躺在迦梨腳下的原因。
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