人死後為什麼要穿壽衣,壽衣的由來和講究揭曉
人死後為什麼要穿壽衣,壽衣的由來和講究揭曉!一般人在去世以後,生者都會給死者打理乾淨穿上壽衣,意味着壽終正寢,我們看到的壽衣都是類似古代的衣服,可是人死後為什麼要穿壽衣呢?在穿壽衣方面有哪些講究是需要注意的,下面小編就來給大家説一説壽衣的一些故事。
人死後為什麼要穿壽衣
中國傳統文化講究“壽終正寢”“入土為安”。在病人生命垂危時,親屬要給他脱穿戴好內外新衣;否則,就是“光着身子走了”,親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在嚥下最後一口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈牀上,守護他度過生命的最後時刻,這叫做“挺喪”。
壽衣,俗稱“老衣裳”。先人死後,孝子忌諱言死,而將死人所着衣服冠以“壽衣”之稱。
一般來説,壽衣皆取單數,得吉利之意。同時其量詞亦有不同,上衣不稱“件”而叫“領”(古時候壽衣皆有領),有三領、五領之別;褲不稱“條”而叫“腰”,有三腰、五腰之別。
壽衣只是一個形式,只是一個象徵,只是為了讓別人能夠清楚的認知一個事實——死亡。喪禮就像是一個餞別禮,是我們還活在這個世界的人對一個要去另一個世界的人最後的懷念。
壽終正寢,人活着風風火火,忙忙碌碌,一生也許都沒有機會打扮自己,人去了,又如寢,穿上壽衣,可以永遠的端端莊莊。
壽衣的質地和樣式,是中國古代財主等有錢人才能穿起的衣服。人死後穿壽衣,是希望死去的人在陰間或投胎轉世做個有福人(鬼)。
壽衣是棉衣,是因為民間相傳死後為鬼,鬼生活在陰間地府,暗無天日,陰風陣陣,為亡者穿上棉衣,再供食品,是希望亡者在陰間能吃飽穿暖之意。
壽衣的由來
死者的殮服。舊稱禭服。中國古代重視喪葬禮儀,先小殮(換上壽衣),後大殮(入棺埋葬)。通常身分越高,小殮衣衾越多、越貴重。春秋戰國時期就出現綴玉面罩、綴玉衣服等特殊壽衣。漢代皇帝和貴族的玉衣由此而來,並分為金、銀、銅縷玉衣3個等級。玉衣制度由魏文帝曹丕頒《薄葬詔》後,於黃九年級年(222)廢除。
近代漢族壽衣沿用清代冬衣配法,有衣5件、帽1頂、鞋1雙,另有衾枕。外衣以綢為面料。大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或葱白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡“八仙”。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊乾淨的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣。
做壽衣的講究
做壽衣一般要在古歷閏年做,因古歷閏年比平年多一個月,俗稱閏年做壽衣,可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時,從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪,均要女子親手做。新時代,一般人家除過做外衣,內衣和鞋帽等都從商店購買,大衣取代了袍子。
舊時做壽衣,有許多講究。外衣裏子用紅布做,子孫後輩會紅火。帽子上邊綴紅頂子,亦象徵後輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍、古銅色為主。壽衣無論內外衣,一律不用鈕釦,只用小條布帶。以帶子代替鈕釦,暗喻會帶來兒子,後繼有人。
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